肥前国風土記（ひぜんのくにふどき）は、奈良時代初期に編纂された肥前国（現在の佐賀県・長崎県）の風土記である。
成立年代については郷里制が行政区域として採用されていること、軍事面に関する記事についても詳細に記されていることから、天平3年（732年）の節度使設置以後、同11年（740年）の郷里制廃止以前に限定する見解が有力とされているが、確証はない。豊後国風土記との共通点が多いことから、大宰府が主導して管下の各令制国において同時期に編纂されたとする見方もある
風土記において主要部とされている国名や郡名の由来については簡略に記されているに過ぎず、現存の本を簡略版とする見方が有力視されている。
景行天皇や神功皇后の伝説と密接な関係にある説話や土蜘蛛・女性賊長にまつわる説話が多く記載されているのも特徴である。
『日本書紀』などの先行史料の影響を強く受けている記述がある。鎌倉時代に書写されたと考えられている猪熊家伝来の本は国宝の指定を受けている。

吉野ヶ里遺跡
肥前国分寺の跡を見て沈んだ心を立て直すべく、吉野ケ里遺跡に足を運んだ。
昭和６１年（１９８６）偶然に見つかった弥生遺跡は、その後の発掘調査が進むにつれて、『魏志倭人伝』に記された卑弥呼の国を彷彿とさせるような、巨大な環濠集落であることが明らかになってきた。環濠で囲まれた集落全体は４０ヘクタール（１２万坪）にも及ぶ広大なもので、V字型に掘られた外濠の深さは、３．５メートル、幅は５〜６メートル。堀の外側に土塁を積み上げ、その上に木の柵を巡らしている。

肥前国府から国分寺を通り、この吉野ヶ里から筑後国府まで、一直線に古代の官道が走っていた。さらに筑後国府から北に折れ太宰府までが一直線上に並ぶ。古代人の主要官道上に、この遺跡が存在することは、弥生時代以降も発展を続け、文化や軍事の一大拠点だったことを思わせる。
太宰府・肥前国府・筑後国府と吉野ケ里遺跡の位置関係

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常陸国風土記

常陸国風土記（ひたちのくにふどき）は、奈良時代初期の713年（和銅6年）に編纂され、721年（養老5年）に成立した、常陸国（現在の茨城県の大部分）の地誌である。 口承的な説話の部分は変体の漢文体、歌は万葉仮名による和文体の表記による。
元明天皇の詔によって編纂が命じられた。編纂者は詳しくは不明だが、藤原宇合や高橋虫麻呂らが関与していると言われている。
常陸国は、大化改新（645年）の頃に誕生し、現在の石岡市に国府と国分寺が置かれた。その下に新治、白壁（真壁）、筑波、河内、信太、茨城、行方、香島（鹿島）、那賀（那珂）、久慈、多珂（多賀）の11郡が置かれた。
本書における常陸国の名の由来は、以下の2説とされている。
「然名づける所以は、往来の道路、江海の津湾を隔てず、郡郷の境界、山河の峰谷に相続ければ、直道（ひたみち）の義をとって、名称と為せり。」
「倭武（やまとたける）の天皇、東の夷（えみし）の国を巡狩はして、新治の県を幸過ししに国造　那良珠命（ひならすのみこと）を遣わして、新に井を掘らしむと、流泉清く澄み、いとめずらしき。時に、乗輿を留めて、水を愛で、み手に洗いたまいしに、御衣の袖、泉に垂れて沾じぬ。すなわち、袖を浸すこころによって、この国の名とせり。風俗の諺に、筑波岳に黒雲かかり、衣袖漬（ころもでひたち）の国というはこれなり。」
又、常陸国風土記が編纂された時代に、常陸国は、「土地が広く、海山の産物も多く、人々は豊に暮らし、まるで常世の国（極楽）のようだ」と評されていた。

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豊後国風土記

豊後国風土記（ぶんごのくにふどき）は、奈良時代初期に編纂された豊後国（現在の大分県）の風土記である。現存する5つの風土記のうちの１つ。

概要 『豊後国風土記』の正確な成立年代は不詳であるが、『日本書紀』中の景行紀とほぼ一致する記事が含まれること等から、720年以降で、遅くとも740年頃までの間であると考えられる。また、編者も不詳であるが、太宰府が深く関わっていたと推定される。一説では、723年に西海道節度使として太宰府に着任した藤原宇合が、九州の他の国の風土記と合わせてわずか10か月ほどで完成させたともいわれる。
文献としての体裁を保つ数少ない風土記の1つであり、その存在は『出雲国風土記』とともに近世以降確認されていた。しかし、現存する写本は、巻首と各郡首はそろっているものの、他は欠落した部分が多い。そのため、主に抄本と考えられ、文の量も現存するうちでは最も少ない。また、抄本であること、『日本書紀』の記述と一致する記事が含まれること等から、後世の偽撰とする説がある。

構成と内容
巻首には国名の由来が記載され、それに続いて、日田、玖珠、直入、大野、海部、大分、速見、国埼の各郡の名前の由来及び各地の伝承等が記載されている。地名はその由来を景行天皇の九州巡幸に求めたものが多い。また土蜘蛛の記述を多く含むことも大きな特徴と言える。

国名の由来 景行天皇の命で国を治めていた菟名手（うなで）が豊前国仲津郡（現在の大分県中津市）を訪れたところ、白鳥が飛来し、はじめは餅に化し、その後、冬にもかかわらず何千株もの芋草（里芋）に化して茂った。菟名手がこれを天皇に報告したところ、天皇は「天の瑞物、土の豊草なり」と喜び、この地を「豊国」と名付けた。これが後に二つの国に分かれて豊後となった。

郡とその名前の由来

日田郡（ひたのこおり）

景行天皇が巡幸した際に、この地で久津媛（ひさつひめ）という神が人と化して迎えたことから久津媛郡と名付けられたのが訛った。

• 球珠郡（くすのこおり）

昔、大きな樟があったことから名付けられた。

• 直入郡（なおりのこおり）

昔、真っ直ぐに伸びた大きな桑の樹があったことから直桑（なほくは）といったのが訛った。

• 大野郡（おおののこおり）

大部分が原野であったことから名付けられた。

• 海部郡 （あまのこおり）

海人が多く住んでいたことから名付けられた。

• 大分郡（おおいたのこおり）

景行天皇が巡幸した際に、地形を見て、広く大きいので碩田国（おほきたのくに）と名付けたのが訛った。

• 速見郡（はやみのこおり）

景行天皇が巡幸した際に、この地で女王の速津媛（はやつひめ）に迎えられたことから名付けられた。

• 国埼郡（くにさきのこおり）

景行天皇が海路で巡幸した際に、「彼（そ）の見ゆるは、若（けだ）し、国の埼（さき）ならむ」と言ったことに因んで名付けられた。

なお、各郡の読みは、『和名類聚抄』に記載された読みを現代仮名遣いで表記したものである。

その他の記事

• 五馬山の五馬姫（いつまひめ）、禰宜野の打猴（うちさる）・八田（やた）・國摩侶、網磯野（あみしの）の小竹鹿奥（しのかおさ）・小竹鹿臣（しのかおみ）、鼠の磐窟（いわや）の青・白等の土蜘蛛征伐の記事が多数見られる。

• 現在の別府温泉の「赤湯の泉」（血の池地獄）、「玖倍理（くべり）湯の井」（現在の鉄輪温泉の辺りを指すと考えられている。間歇泉を思わせる描写から竜巻地獄とする説がある。）をはじめとする温泉についての記載が多く見られる。