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楚元王劉交者、高祖之同母少弟也。字游。高祖兄弟四人。長兄伯。伯蚤卒。始高祖微時、嘗辟事、時時與賓客過巨嫂食。嫂厭叔。叔與客來、嫂詳爲羹盡櫟釜。賓客以故去。已而視釜中尚有羹。高祖由此怨其嫂。及高祖爲帝、封昆弟、而伯子獨不得封。太上皇以爲言。高祖曰、某非忘封之也。爲其母不長者耳。於是乃封其子信爲羹頡侯、而王次兄仲於代。
「 楚（そ）の元王（げんおう）劉交（りゅうこう）は、高祖の同母（どうぼ）少弟（しょうてい）なり。字（あざな）は游（ゆう）。高祖は兄弟（けいてい）四人あり。長兄（ちょうけい）は伯（はく）。伯は蚤（はや）く卒（しゅつ）す。始め高祖微（び）なる時、かつて事（こと）を辟（さ）け、ときどき賓客（ひんかく）とともに巨嫂（きょそう）に過（よぎ）りて食（しょく）す。嫂（あによめ）、叔（しゅく）を厭（いと）う。叔、客（かく）とともに来たるときは、嫂（あによめ）、詳（いつわ）りて羹（あつもの）尽きたりとなし、釜を櫟（れき）す。賓客（ひんかく）、故（ゆえ）をもって去る。すでにして釜中（ふちゅう）を視るに、なお羹（あつもの）あり。高祖、これによりてその嫂（あによめ）を怨む。高祖帝（てい）となるに及びて、昆弟（こんてい）を封（ほう）ず。しかるに伯の子のみひとり封（ほう）ぜらるるを得ず。太上皇（たいじょうこう）、もって言をなす。高祖曰く、「某（それがし）、これを封（ほう）ずることを忘れたるにあらざるなり。その母が長者（ちょうじゃ）ならざるがためなるのみ」と。ここにおいて、すなわちその子信（しん）を封（ほう）じて羹頡侯（こうかつこう）となし、しこうして次兄（じけい）仲（ちゅう）を代（だい）に王（おう）とす。
高祖六年、已禽楚王韓信於陳、乃以弟交爲楚王。都彭城。即位二十三年卒。子夷王郢立。夷王四年卒。子王戊立。王戊立二十年冬、坐爲薄太后服私姦、削東海郡。春戊與呉王合謀反。其相張尚太傅趙夷吾諫、不聽。戊則殺尚夷吾、起兵與呉西攻梁、破棘壁、至昌邑南。與漢將周亞夫戰。漢絶呉楚糧道。士卒飢。呉王走、楚王戊自殺。軍遂降漢。
「 高祖六年、すでに楚王（そおう）韓信（かんしん）を陳（ちん）に禽（とりこ）にし、すなわち弟交（こう）をもって楚王（そおう）となす。彭城（ほうじょう）に都（みやこ）す。位（くらい）に即（つ）きて二十三年にして卒（しゅつ）す。子夷王（いおう）郢（えい）立つ。夷王（いおう）、四年にして卒（しゅつ）す。子の王戊（ぼう）立つ。王戊（ぼう）立ちて二十年冬（ふゆ）、薄太后（はくたいこう）のために服し、ひそかに姦（かん）するに坐し、東海郡を削（けず）らる。春、戊（ぼう）、呉王と謀（はかりごと）を合わせて反（はん）す。その相（しょう）張尚（ちょうしょう）・太傅（たいふ）趙夷吾（ちょういご）諫（いさ）むれども、聴かず。戊（ぼう）すなわち尚（しょう）・夷吾（いご）を殺し、兵を起（お）こし、呉とともに西（にし）して梁を攻め、棘壁（きょくへき）を破り、昌邑（しょうゆう）の南に至る。漢の将（しょう）周亜夫（しゅうあふ）と戦う。漢、呉・楚の糧道（りょうどう）を絶つ。士卒飢（う）う。呉王（ごおう）走り、楚王戊（ぼう）は自殺す。軍ついに漢に降（くだ）る。
漢已平呉楚、孝景帝欲以徳侯子續呉、以元王子禮續楚。竇太后曰、呉王老人也。宜爲宗室順善。今乃首率七國、紛亂天下。柰何續其後。不許呉。許立楚後。是時禮爲漢宗正。乃拜禮爲楚王、奉元王宗廟。是爲楚文王。文王立三年卒。子安王道立。安王二十二年卒。子襄王注立。襄王立十四年卒。子王純代立。王純立、地節二年、中人上書、告楚王謀反。王自殺。國除入漢、爲彭城郡。
「 漢すでに呉・楚を平（たいら）げ、孝景帝（こうけいてい）、徳侯（とくこう）の子をもって呉を続（つ）がしめ、元王（げんおう）の子礼（れい）をもって楚を続（つ）がしめんと欲す。竇太后（とうたいこう）曰く、「呉王は老人なり。よろしく宗室（そうしつ）のために順善（じゅんぜん）なるべし。今すなわち首（しゅ）として七国を率いて、天下を紛乱（ふんらん）せり。いかんぞその後（のち）を続（つ）がしめん」と。呉を許さず。楚の後（のち）を立つるを許す。このとき、礼は漢の宗正（そうせい）たり。すなわち礼を拝して楚王となし、元王（げんおう）の宗廟を奉ぜしむ。これを楚の文王となす。文王立ちて三年にして卒（しゅつ）す。子安王道（あんおうどう）立つ。安王、二十二年、卒（しゅつ）す。子襄王（じょうおう）注（ちゅう）立つ。襄王（じょうおう）、立ちて十四年にして卒（しゅつ）す。子王純（おうじゅん）代りて立つ。王純（おうじゅん）立ち、地節（ちせつ）二年、中人（ちゅうじん）上書（じょうしょ）し、「楚王、反（はん）を謀（はか）る」と告ぐ。王（おう）自殺す。国除（のぞ）かれて漢に入（い）り、彭城郡（ほうじょうぐん）となる。
趙王劉遂者、其父高祖中子、名友、諡曰幽。幽王以憂死。故爲幽。高后王呂祿於趙。一歳而高后崩。大臣誅諸呂呂祿等。乃立幽王子遂爲趙王。
「 趙王（ちょうおう）劉遂（りゅうすい）は、その父は高祖の中子（ちゅうし）、名は友（ゆう）、謚（おくりな）して幽（ゆう）と曰う。幽王（ゆうおう）、憂（うれい）をもって死す。ゆえに幽となす。高后（こうこう）、呂禄（りょりょく）を趙（ちょう）に王とす。一歳にして高后崩（ほう）ず。大臣、諸呂（しょりょ）・呂禄（りょりょく）等（ら）を誅（ちゅう）す。すなわち幽王の子遂（すい）を立てて趙王（ちょうおう）となす。
孝文帝即位二年、立遂弟辟彊、取趙之河閒郡、爲河閒王、以爲文王。立十三年卒。子哀王福立。一年卒。無子絶後。國除入于漢。
「 孝文帝（こうぶんてい）位（くらい）に即（つ）きて二年、遂（すい）の弟辟彊（へききょう）を立て、趙（ちょう）の河間郡（かかんぐん）を取り、河間王（かかんおう）となし、もって文王となす。立ちて十三年にして卒（しゅつ）す。子哀王（あいおう）福（ふく）立つ。一年にして卒（しゅつ）す。子なく後（のち）を絶つ。国除（のぞ）かれ漢に入（い）る。
遂既王趙二十六年、孝景帝時、坐鼂錯、以適削趙王常山之郡。呉楚反、趙王遂與合謀起兵。其相建徳内史王悍諫、不聽。遂燒殺建徳王悍、發兵屯其西界、欲待呉與倶西、北使匈奴與連和攻漢。漢使曲周侯酈寄撃之。趙王遂還、城守邯鄲、相距七月。呉楚敗於梁、不能西。匈奴聞之、亦止、不肯入漢邊。欒布自破齊還、乃并兵引水灌趙城。趙城壞。趙王自殺。邯鄲遂降。趙幽王絶後。
「 遂（すい）すでに趙（ちょう）に王たること二十六年、孝景帝（こうけいてい）のとき、鼂錯（ちょうそ）に坐し、適（たく）をもって趙王（ちょうおう）の常山（じょうざん）の郡を削（けず）る。呉・楚反（はん）するとき、趙王遂（すい）、ともに謀（はかりごと）を合わせて兵を起こす。その相（しょう）建徳（けんとく）、内史（だいし）王悍（おうかん）諫（いさ）むれども、聴かず。遂（すい）、建徳（けんとく）・王悍（おうかん）を焼殺し、兵を発してその西界（せいかい）に屯（とん）し、呉を待ちてともに倶（とも）に西（にし）し、北のかた匈奴（きょうど）に使（つかい）して、ともに連和（れんわ）して漢を攻めんと欲す。漢、曲周侯（きょくしゅうこう）酈寄（れきき）をして、これを撃たしむ。趙王遂（すい）還（かえ）り、邯鄲（かんたん）を城守（じょうしゅ）し、相（あい）距（ふせ）ぐこと七月。呉・楚、梁に敗（やぶ）れ、西（にし）することあたわず。匈奴（きょうど）これを聞き、また止（とど）まり、漢の辺（へん）に入（い）るを肯（がえん）ぜず。欒布（らんぷ）、斉を破りてより還（かえ）り、すなわち兵を并（あわ）せ、水を引きて趙城（ちょうじょう）に灌（そそ）ぐ。趙城壊（やぶ）る。趙王（ちょうおう）自殺す。邯鄲（かんたん）ついに降（くだ）る。趙の幽王（ゆうおう）、後（のち）を絶（た）つ。
太史公曰、國之將興、必有禎祥、君子用而小人退。國之將亡、賢人隱、亂臣貴。使楚王戊毋刑申公、遵其言、趙任防與先生、豈有簒殺之謀、爲天下僇哉。賢人乎、賢人乎。非質有其内、惡能用之哉。甚矣、安危在出令、存亡在所任。誠哉是言也。
「 太史公（たいしこう）曰く、国のまさに興（おこ）らんとするや、必ず禎祥（ていしょう）あり、君子用（もち）いられて小人退（しりぞ）く。国のまさに亡（ほろ）びんとするや、賢人隠（かく）れ、乱臣貴（たっと）し。楚王戊（ぼう）をして申公（しんこう）を刑（けい）するなくして、その言に遵（したが）わしめ、趙をして防与（ぼうよ）先生に任（にん）ぜしめば、あに簒殺（さんし）の謀（はかりごと）ありて、天下の僇（りく）とならんや。賢人なるかな、賢人なるかな。質（しつ）その内（うち）に有（ゆう）するにあらずんば、いずくんぞよくこれを用（もち）いんや。甚（はなは）だしきかな、安危（あんき）は令（れい）を出（い）だすにあり、存亡（そんぼう）は任（にん）ずるところにありと。誠（まこと）なるかなこの言（げん）や。 」

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司馬穰苴者、田完之苗裔也。齊景公時、晉伐阿甄、而燕侵河上。齊師敗績。景公患之。晏嬰乃薦田穰苴曰、穰苴雖田氏庶孽、然其人文能附眾、武能威敵。願君試之。景公召穰苴與語兵事、大説之、以爲將軍、將兵扞燕晉之師。穰苴曰、臣素卑賤。君擢之閭伍之中、加之大夫之上、士卒未附、百姓不信、人微權輕。願得君之寵臣、國之所尊、以監軍乃可。於是景公許之、使莊賈往。
「 司馬（しば）穣苴（じょうしょ）は、田完（でんかん）の苗裔（びょうえい）なり。斉（せい）の景公（けいこう）のとき、晋（しん）、阿（あ）・甄（けん）を伐（う）ち、しかも燕（えん）、河上（かじょう）を侵（おか）す。斉の師敗績（はいせき）す。景公（けいこう）、これを患（うれ）う。晏嬰（あんえい）すなわち田（でん）穣苴（じょうしょ）を薦（すす）めて曰く、「穣苴（じょうしょ）は、田氏（でんし）の庶孽（しょげつ）なりといえども、しかれどもその人、文はよく衆を附（つ）け、武はよく敵を威（おど）す。願わくは君（きみ）、これを試みよ」と。景公、穣苴（じょうしょ）を召し、ともに兵事（へいじ）を語り、大いにこれを説（よろこ）び、もって将軍となし、兵を将（ひき）いて燕（えん）・晋（しん）の師を扞（ふせ）がしむ。穣苴曰く、「臣はもと卑賤なり。君（きみ）、これを閭伍（りょご）の中（うち）より擢（ぬき）んで、これを大夫の上に加うるも、士卒いまだ附かず、百姓（ひゃくせい）信ぜず、人は微にして権は軽（かろ）し。願わくは君（きみ）の寵臣（ちょうしん）、国の尊ぶところを得て、もって軍を監（かん）せしめば、すなわち可ならん」と。ここにおいて景公これを許し、荘賈（そうか）をして往（ゆ）かしむ。」
穰苴既辭、與莊賈約曰、旦日、日中會於軍門。穰苴先馳至軍、立表下漏待賈。賈素驕貴。以爲將己之軍、而己爲監不甚急。親戚左右送之、畱飮。日中而賈不至。穰苴則仆表決漏、入行軍勒兵、申明約束。約束既定。夕時莊賈乃至。穰苴曰、何後期爲。賈謝曰、不佞。大夫親戚送之。故畱。穰苴曰、將受命之日、則忘其家、臨軍約束、則忘其親、援枹鼓之急、則忘其身。今敵國深侵、邦内騷動、士卒暴露於境。君寢不安席、食不甘味。百姓之命、皆懸於君。何謂相送乎。召軍正問曰、軍法期而後至者云何。對曰、當斬。莊賈懼、使人馳報景公請救。
「 穣苴（じょうしょ）すでに辞し、荘賈（そうか）と約して曰く、「旦日（たんじつ）、日中に軍門に会せん」と。穣苴（じょうしょ）先ず馳（は）せて軍に至り、表（ひょう）を立て漏（ろう）を下（くだ）し賈（か）を待つ。賈（か）はもと驕貴（きょうき）なり。将（しょう）はすでに軍にゆき、しかもおのれは監（かん）たりと以為（おも）い、はなはだしくは急がず。親戚左右これを送るに、留飲（りゅういん）す。日中にして賈（か）至らず。穣苴（じょうしょ）すなわち表（ひょう）を仆（たふ）し漏（ろう）を決し、入りて軍を行（めぐ）り兵を勒（ろく）し、約束を申明（しんめい）す。約束すでに定まる。夕時（せきじ）、荘賈（そうか）すなわち至る。穣苴（じょうしょ）曰く、「何（なん）ぞ期に後るるをなす」と。賈（か）謝して曰く、「不佞（ふねい）なり。大夫の親戚これを送る。ゆえに留まる」と。穣苴（じょうしょ）曰く、「将（しょう）、命（めい）を受くるの日には、すなわちその家を忘れ、軍に臨（のぞ）み約束せば、すなわちその親を忘れ、枹鼓（ふこ）を援（と）ること急なればすなわちその身を忘る。いま敵国深く侵（おか）し、邦内（ほうない）騒動し、士卒（しそつ）、境（さかい）に暴露す。君（きみ）、寝（い）ねて席に安んぜず、食（くら）いて味（あじわい）を甘（うま）しとせず。百姓（ひゃくせい）の命（いのち）みな君（きみ）に懸（かか）る。何ぞ相（あい）送ると謂わんや」と。軍正（ぐんせい）を召して問うて曰く、「軍法に期（き）して後れて至る者はいかん」と。対（こた）えて曰く、「斬（ざん）に当る」と。荘賈（そうか）懼（おそ）れ、人をして馳（は）せて景公に報じ、救いを請（こ）わしむ。 」
既往、未及反。於是遂斬莊賈、以徇三軍。三軍之士、皆振慄。久之、景公遣使者持節赦賈。馳入軍中。穰苴曰、將在軍君令有所不受。問軍正曰、軍中不馳。今使者馳、云何。正曰、當斬。使者大懼。穰苴曰、君之使、不可殺之。乃斬其僕、車之左駙、馬之左驂、以徇三軍。遣使者還報、然後行。
「 すでに往（ゆ）き、いまだ反（かえ）るに及ばず。ここにおいてついに荘賈（そうか）を斬り、もって三軍に徇（とな）う。三軍の士、みな振慄（しんりつ）す。これを久しくして、景公、使者を遣（つか）わし、節を持し賈（か）を赦（ゆる）さしむ。馳（は）せて軍中に入る。穣苴（じょうしょ）曰く、「将（しょう）、軍にありては君（きみ）の令（れい）も受けざるところあり」と。軍正（ぐんせい）に問うて曰く、「軍中には馳（は）せず。今、使者馳（は）するはいかん」と。正（せい）曰く、「斬（ざん）に当る」と。使者大いに懼（おそ）る。穣苴（じょうしょ）曰く、「君（きみ）の使いは、これを殺すべからず」と。すなわちその僕（ぼく）と車の左駙（さふ）と馬の左驂（ささん）を斬り、もって三軍に徇（とな）う。使者を遣（つか）わし還（かえ）り報ぜしめ、しかるのち行（ゆ）く。 軍中不馳。今使者馳、云何 … 中華書局本では「馳三軍法何」に作る。 」
士卒次舎、井竈飮食、問疾醫藥、身自拊循之、悉取將軍之資糧享士卒、身與士卒平分糧食、最比其羸弱者。三日而後勒兵、病者皆求行、爭奮出爲之赴戰。晉師聞之、爲罷去。燕師聞之、度水而解。於是追撃之、遂取所亡封内故境、而引兵歸。未至國、釋兵旅、解約束、誓盟而後入邑。景公與諸大夫郊迎、勞師成禮、然後反歸寢。既見穰苴、尊爲大司馬。
「 士卒（しそつ）の次舎（じしゃ）、井竈（せいそう）飲食、疾（しつ）を問い医薬すること、身みずからこれを拊循（ふじゅん）し、ことごとく将軍の資糧（しりょう）を取り士卒に享（きょう）し、身は士卒と糧食を平分（へいぶん）し、もっともその羸弱（るいじゃく）なる者に比（ひ）す。三日にしてのち、兵を勒（ろく）するに、病者もみな行かんことを求め、争い奮（ふる）い出（い）でこれがために戦いに赴（おもむ）かんとす。晋（しん）の師これを聞き、ために罷（や）め去る。燕（えん）の師これを聞き、水を度（わた）りて解（と）く。ここにおいてこれを追撃（ついげき）し、ついに亡（うしな）う所の封内（ほうない）の故境（こきょう）を取りて、兵を引きて帰る。いまだ国に至らざるに、兵旅（へいりょ）を釈（と）き、約束を解（と）き、誓盟（せいめい）してのち邑（ゆう）に入（い）る。景公、諸大夫（しょたいふ）と郊（こう）に迎え、師を労（ねぎら）い礼を成し、しかるのち反（かえ）りて帰寝（きしん）す。すでに穣苴（じょうしょ）を見、尊（たっと）びて大司馬（だいしば）となす。 」
田氏日以益尊於齊。已而大夫鮑氏高國之屬害之、譖於景公。景公退穰苴。苴發疾而死。田乞田豹之徒、由此怨高國等。其後及田常殺簡公、盡滅高子國子之族。至常曾孫和、因自立爲齊威王。用兵行威、大放穰苴之法。而諸侯朝齊。齊威王使大夫追論古者司馬兵法、而附穰苴於其中。因號曰司馬穰苴兵法。
「 田氏（でんし）日にもってますます斉に尊（たっと）し。すでにして大夫鮑氏（ほうし）・高（こう）・国（こく）の属（ぞく）これを害（ねた）み、景公に譖（しん）す。景公、穣苴（じょうしょ）を退く。苴（しょ）、疾（やまい）を発して死す。田乞（でんきつ）・田豹（でんひょう）の徒、これにより高（こう）・国等（こくら）を怨む。そののち、田常（でんじょう）、簡公（かんこう）を殺すに及び、ことごとく高子（こうし）・国子（こくし）の族を滅（ほろ）ぼす。常（じょう）の曾孫（そうそん）和（わ）に至り、因（いん）みずから立ち、斉の威王（いおう）となる。兵を用（もち）い威を行なうに、大いに穣苴（じょうしょ）の法に放（なら）う。しこうして諸侯、斉に朝（ちょう）す。斉の威王（いおう）、大夫をして古（いにしえ）の司馬の兵法（へいほう）を追論（ついろん）せしめ、しこうして穣苴（じょうしょ）をその中（うち）に附（ふ）す。よりて号（なづ）けて司馬穣苴（じょうしょ）の兵法（へいほう）と曰（い）う。 」
太史公曰、余讀司馬兵法、閎廓深遠、雖三代征伐、未能竟其義。如其文也、亦少裦矣。若夫穰苴區區爲小國行師、何暇及司馬兵法之揖讓乎。世既多司馬兵法。以故不論。著穰苴之列傳焉。
「 太史公（たいしこう）曰く、余（よ）、司馬の兵法（へいほう）を読むに、閎廓（こうかく）深遠、三代の征伐といえども、いまだその義を竟（つ）くすあたわず。その文のごとくなるや、また少しく褒（ほう）す。かの穣苴（じょうしょ）の区区（くく）として小国のために師を行（や）るがごときに、何ぞ司馬の兵法（へいほう）の揖譲（ゆうじょう）に及ぶ暇（いとま）あらんや。世（よ）、すでに司馬の兵法（へいほう）多し。ゆえをもって論ぜず。穣苴（じょうしょ）の列伝を著（あらわ）す。 」

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田單者、齊諸田疏屬也。湣王時、單爲臨菑市掾、不見知。及燕使樂毅伐破齊、齊湣王出奔、已而保莒城。燕師長驅平齊、而田單走安平。令其宗人盡斷其車軸末、而傅鐵籠。已而燕軍攻安平、城壞。齊人走爭塗。以轊折車敗、爲燕所虜。唯田單宗人、以鐵籠故得脱、東保即墨。燕既盡降齊城。唯獨莒・即墨不下。燕軍聞齊王在莒、并兵攻之。淖齒既殺湣王於莒、因堅守距燕軍、數年不下。燕引兵東圍即墨。即墨大夫出與戰、敗死。城中相與推田單曰、安平之戰、田單宗人、以鐵籠得全。習兵。立以爲將軍、以即墨距燕。
「 田単（でんたん）は、斉（せい）の諸田（しょでん）の疏属（そぞく）なり。湣王（びんおう）のとき、単（たん）、臨菑（りんし）の市掾（しえん）となりしが、知られず。燕（えん）の、楽毅（がくき）をして伐（う）って斉を破（やぶ）らしむるに及び、斉の湣王（びんおう）、出奔し、すでにして莒城（きょじょう）に保（お）れり。燕の師、長駆（ちょうく）して斉を平（たい）らげ、しこうして田単（でんたん）、安平（あんぺい）に走（に）ぐ。その宗人（そうじん）をしてことごとくその車軸の末（すえ）を断ちて鉄篭（てつろう）を傅（つ）けしむ。すでにして燕軍（えんぐん）、安平（あんぺい）を攻め、城壊（やぶ）る。斉人（せいひと）走（に）げて塗（みち）を争う。轊（えい）折れ、車敗（やぶ）るるをもって、燕（えん）の虜（とりこ）にするところとなる。ただ田単の宗人（そうじん）のみ、鉄篭（てつろう）をもってのゆえに脱（のが）るるを得（え）、東（ひがし）して即墨（そくぼく）に保（お）り。燕（えん）すでにことごとく斉の城を降（くだ）す。ただひとり莒（きょ）・即墨（そくぼく）のみ下（くだ）らず。燕軍、斉王の莒（きょ）にあるを聞き、兵を并（あわ）せこれを攻む。淖歯（とうし）すでに湣王（びんおう）を莒（きょ）に殺し、よりて堅く守りて燕軍を距（ふせ）ぎ、数年下（くだ）らず。燕、兵を引き東（ひがし）して即墨（そくぼく）を囲（かこ）む。即墨の大夫出（い）でてともに戦い、敗（やぶ）れ死す。城中相（あい）ともに田単を推（お）して曰く、「安平（あんぺい）の戦いに、田単の宗人（そうじん）は鉄篭（てつろう）をもって全（まった）きを得たり。兵に習う」と。立ててもって将軍となし、即墨（そくぼく）をもって燕（えん）を距（ふせ）ぐ。 」
頃之燕昭王卒、惠王立。與樂毅有隙。田單聞之、乃縱反閒於燕、宣言曰、齊王已死。城之不拔者二耳。樂毅畏誅而不敢歸。以伐齊爲名、實欲連兵南面而王齊。齊人未附。故且緩攻即墨、以待其事。齊人所懼、唯恐他將之來、即墨殘矣。燕王以爲然、使騎劫代樂毅。
「 頃之（けいし）して燕の昭王卒（しゅつ）し、恵王立つ。楽毅（がくき）と隙（げき）あり。田単これを聞き、すなわち反間（はんかん）を燕に縦（はな）ち、宣言して曰く、「斉王すでに死す。城の抜かざる者は二つのみ。楽毅（がくき）、誅（ちゅう）を畏（おそ）れあえて帰らず。斉を伐（う）つをもって名となせども、実は兵を連（つら）ね南面して斉に王たらんと欲す。斉人（せいひと）いまだ附（したが）わず。ゆえにしばらく緩（ゆる）く即墨（そくぼく）を攻め、もってその事（こと）を待つ。斉人（せいひと）の懼（おそ）るるところは、ただ他の将（しょう）の来りて、即墨の残（そこな）われんを恐るるなり」と。燕王（えんおう）もって然（しか）りとなし、騎劫（ききょう）をして楽毅（がくき）に代（か）わらしむ。 」
樂毅因歸趙、燕人・士卒忿。而田單乃令城中人、食必祭其先祖於庭。飛鳥悉翔舞城中、下食。燕人怪之。田單因宣言曰、神來下教我。乃令城中人曰、當有神人爲我師。有一卒曰、臣可以爲師乎。因反走。田單乃起引還、東郷坐、師事之。卒曰、臣、欺君。誠無能也。田單曰、子勿言也。因師之。毎出約束、必稱神師。乃宣言曰、吾唯懼、燕軍之劓所得齊卒、置之前行、與我戰、即墨敗矣。燕人聞之、如其言。城中人、見齊諸降者盡劓、皆怒堅守、唯恐見得。單、又、縱反閒曰、吾懼燕人掘吾城外冢墓僇先人。可爲寒心。燕軍盡掘壟墓燒死人。即墨人、從城上望見、皆涕泣、倶欲出戰、怒自十倍。
「 楽毅（がくき）よりて趙（ちょう）に帰し、燕人（えんぴと）・士卒（しそつ）忿（いか）る。しこうして田単すなわち城中（じょうちゅう）の人をして食するに必ずその先祖を庭に祭らしむ。飛鳥（ひちょう）ことごとく城中に翔舞（しょうぶ）して下（くだ）り食（は）む。燕人（えんぴと）これを怪しむ。田単よりて宣言して曰く、「神来（きた）り下（くだ）りてわれに教う」と。すなわち城中の人に令（れい）して曰く、「まさに神人（しんじん）ありてわが師となるべし」と。一卒（そつ）ありて曰く、「臣（しん）もって師となるべきか」と。よりて反（かえ）り走る。田単すなわち起（た）ち引き還（かえ）して、東郷（とうきょう）に坐せしめ、これに師事す。卒曰く、「臣、君（きみ）を欺（あざむ）けり。誠（まこと）は能（のう）なきなり」と。田単曰く、「子（し）言うなかれ」と。よりてこれを師とし、約束を出（い）だすごとに、必ず神師（しんし）と称す。すなわち宣言して曰く、「われただ懼（おそ）るるは、燕軍の得るところの斉の卒を劓（はなき）り、これを前行（ぜんこう）に置き、われと戦い、即墨の敗（やぶ）れんことなり」と。燕人（えんぴと）これを聞き、その言（げん）のごとくす。城中の人、斉のもろもろの降（くだ）れる者のことごとく劓（はなき）らるるを見て、みな怒りて堅く守り、ただ得らるるを恐る。単（たん）また反間（はんかん）を縦（はな）ちて曰く、「われ、燕人（えんぴと）のわが城外の冢墓（ちょうぼ）を掘り先人を僇（はずかし）めんことを懼（おそ）る。寒心（かんしん）をなすべし」と。燕軍ことごとく壟墓（りょうぼ）を掘り、死人を焼く。即墨の人、城上より望見（ぼうけん）して、みな涕泣（ていきゅう）し、ともに出（い）でて戦わんと欲し、怒りおのずから十倍（じゅうばい）す。 」
田單知士卒之可用、乃身操版插、與士卒分功、妻妾編於行伍之閒、盡散飮食饗士。令甲卒皆伏、使老弱女子乘城、遣使約降於燕。燕軍皆呼萬歳。田單又收民金得千溢、令即墨富豪遺燕將曰、即墨即降、願無虜掠吾族家妻妾、令安堵。燕將大喜許之。燕軍由此益懈。
「 田単（でんたん）、士卒の用（もち）うべきを知り、すなわちみずから版挿（はんそう）を操（と）り、士卒と分功（ぶんこう）し、妻妾（さいしょう）を行伍（こうご）の間（あいだ）に編（あ）み、ことごとく飲食を散じて士を饗（きょう）す。甲卒（こうそつ）をしてみな伏（ふく）せしめ、老弱（ろうじゃく）女子をして城に乗（のぼ）らしめ、使いを遣（つか）わして降（くだ）るを燕に約す。燕の軍、みな万歳と呼ぶ。田単また民の金を収めて千溢（せんいつ）を得、即墨の富豪をして燕の将（しょう）に遺（おく）らしめて曰く、「即墨もし降（くだ）らば、願わくはわが族家（ぞくか）妻妾（さいしょう）を虜掠（りょりゃく）するなく、安堵（あんど）せしめよ」と。燕の将（しょう）大いに喜び、これを許す。燕の軍これによりますます懈（おこた）る。 」
田單乃收城中得千餘牛。爲絳繒衣、畫以五彩龍文、束兵刃於其角、而灌脂束葦於尾、燒其端、鑿城數十穴、夜縱牛。壯士五千人隨其後。牛尾熱、怒而奔燕軍。燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫燿。燕軍視之皆龍文、所觸盡死傷。五千人因銜枚撃之、而城中鼓譟從之、老弱皆撃銅器爲聲。聲動天地。燕軍大駭敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走。齊人追亡逐北、所過城邑、皆畔燕而歸田單。兵日益多乘勝、燕日敗亡、卒至河上。而齊七十餘城、皆復爲齊。乃迎襄王於莒、入臨菑而聽政。襄王封田單、號曰安平君。
「 田単（でんたん）すなわち城中に収めて千余（せんよ）牛（ぎゅう）を得（え）たり。絳繒（こうそう）の衣（ころも）を為（つく）り、画（えが）くに五彩（ごさい）の龍文（りょうもん）をもってし、兵刃（へいじん）をその角（つの）に束（つか）ね、しこうして脂（あぶら）を灌（そそ）ぎ、葦（あし）を尾（お）に束（つか）ね、その端（はし）を焼き、城に数十穴を鑿（うが）ちて、夜、牛を縦（はな）つ。壮士（そうし）五千人、その後（しりえ）に随う。牛は尾（お）熱し、怒りて燕の軍に奔（はし）る。燕の軍夜（よる）大いに驚く。牛尾（ぎゅうび）の炬火（きょか）の光明、炫耀（げんよう）たり。燕の軍これを視（み）るにみな龍文（りょうもん）にして、触（ふ）るるところことごとく死傷す。五千人よりて枚（ばい）を銜（ふく）みこれを撃ち、しこうして城中鼓（こ）譟（そう）してこれに従い、老弱（ろうじゃく）、みな銅器を撃（う）ちて声をなす。声、天地を動かす。燕軍大いに駭（おどろ）き、敗走（はいそう）す。斉人（せいひと）ついにその将（しょう）騎劫（ききょう）を夷殺（いさつ）す。燕軍擾乱（じょうらん）奔走（ほんそう）す。斉人（せいひと）亡（に）ぐるを追い北（に）ぐるを逐（お）い、過（す）ぐるところの城邑（じょうゆう）、みな燕に畔（そむ）き田単に帰す。兵日（ひ）にますます多く勝ちに乗ず。燕は日に敗亡（はいぼう）し、ついに河上（かじょう）に至る。しこうして斉の七十余城、みなまた斉となる。すなわち襄王（じょうおう）を莒（きょ）より迎え、臨菑（りんし）に入れて政（まつりごと）を聴かしむ。襄王（じょうおう）、田単を封（ほう）じ、号して安平君（あんぺいくん）と曰（い）う。 」
太史公曰、兵以正合、以奇勝。善之者、出奇無窮、奇正還相生、如環之無端。夫始如處女適人開戸、後如脱兔、適不及距、其田單之謂邪。
「 太史公（たいしこう）曰く、兵は正（せい）をもって合い、奇をもって勝つ。これを善くする者は、奇を出（い）だすこと窮（きわ）まりなく、奇・正還（めぐ）りて相（あい）生ずること、環（たまき）の端（はし）なきがごとし。それ始めは処女のごとく、適人（てきじん）戸を開く、のちには脱兎（だっと）のごとく、適（てき）、距（ふせ）ぐに及ばずとは、それ田単の謂（い）いか。 」
初淖齒之殺湣王也、莒人求湣王子法章、得之太史嬓之家。爲人灌園。嬓女憐而善遇之。後法章私以情告女。女遂與通。及莒人共立法章爲齊王、以莒距燕、而太史氏女遂爲后。所謂君王后也。
「 初め淖歯（とうし）の湣王（びんおう）を殺すや、莒人（きょひと）湣王（びんおう）の子法章（ほうしょう）を求め、これを太史嬓（きょう）の家に得たり。人のために園に灌（そそ）ぐ。嬓女（きょうじょ）憐（あわ）れみて善くこれを遇（ぐう）す。のち、法章（ほうしょう）ひそかに情をもって女（じょ）に告ぐ。女（じょ）ついにともに通ず。莒人（きょひと）ともに法章（ほうしょう）を立てて斉王となし、莒（きょ）をもって燕を距（ふせ）ぐに及び、太史氏の女（じょ）ついに后（こう）となる。いわゆる君王后（くんおうこう）なり。 」
燕之初入齊、聞畫邑人王蠋賢、令軍中曰、環畫邑三十里無入。以王蠋之故。已而使人謂蠋曰、齊人多高子之義。吾以子爲將、封子萬家。蠋固謝。燕人曰、子不聽、吾引三軍而屠畫邑。王蠋曰、忠臣不事二君。貞女不更二夫。齊王不聽吾諫、故退而耕於野。國既破亡、吾不能存。今又劫之以兵。爲君將、是助桀爲暴也。與其生而無義、固不如烹。遂經其頸於樹枝、自奮絶脰而死。齊亡大夫聞之曰、王蠋布衣也。義不北面於燕。況在位食祿者乎。乃相聚如莒、求諸子立爲襄王。
「 燕の初め斉に入るや、画邑（かくゆう）の人王蠋（おうしょく）の賢（けん）を聞き、軍中に令（れい）して曰く、「画邑（かくゆう）を環（めぐ）りて三十里、入（い）ることなかれ」と。王蠋（おうしょく）のゆえをもってなり。すでにして人をして蠋（しょく）に謂（い）わしめて曰く、「斉人（せいひと）多く子（し）の義を高しとす。われ、子（し）をもって将（しょう）となし、子（し）を万家（ばんか）に封（ほう）ぜん」と。蠋（しょく）固く謝（しゃ）す。燕人（えんぴと）曰く、「子（し）聴かずんば、われ三軍を引きて画邑（かくゆう）を屠（ほふ）らん。王蠋（おうしょく）曰く、「忠臣は二君（にくん）に事（つか）えず。貞女（ていじょ）は二夫（にふ）を更（か）えず。斉王、わが諫（いさ）めを聴かず、ゆえに退きて野（や）に耕す。国すでに破亡（はぼう）し、われ、存することあたわず。今またこれを劫（おびや）かすに兵をもってす。君（きみ）の将（しょう）となるは、これ桀（けつ）を助けて暴（ぼう）をなすなり。その生きて義なきよりは、固より烹（に）られんにしかず」と。ついにその頚（くび）を樹枝に経（か）け、みずから奮（ふる）い脰（うなじ）を絶ちて死す。斉の亡大夫（ぼうたいふ）これを聞きて曰く、「王蠋（おうしょく）は布衣（ふい）なり。義として燕に北面せず。いわんや位（くらい）にあり禄（ろく）を食（は）む者をや」と。すなわち相（あい）聚（あつ）まり、莒（きょ）に如（ゆ）き、諸子を求めて、立てて襄王（じょうおう）となす。 」

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