03-01
孔子、季氏を謂う、八佾 を庭に舞わす、これにして忍ぶべくんば、いずれをか忍ぶべからざらんや。
03-02
三家者、雍をもって徹す。子曰く、相くるはこれ辟公、天子は穆穆たり、とあり。いずくんぞ三家の堂に取らん。
03-03
子曰く、人にして不仁ならば、礼をいかん。人にして不仁ならば、楽をいかん。
03-04
林放、礼の本を問う。子曰く、大なるかな問いや。礼はその奢らんよりはむしろ倹なれ。喪はその易わんよりはむしろ戚め。
03-05
子曰く、夷狄にも君あり、諸夏のなきがごとくならず。
03-06
季氏、泰山に旅す。子、冉有に謂いて曰く、女救うあたわざるか。対えて曰く、あたわず。子曰く、嗚呼、かつて泰山を謂うこと、林放のごとくならざりしか。
03-07
子曰く、君子は争うところなし。必ずや射か。揖譲して升り、下りて飲む。その争いや君子なり。
03-08
子夏、問うて曰く、巧笑倩たり、美目たり、素もって絢となす、と。なんの謂いぞや。子曰く、絵事は素ののちにす。曰く、礼はのちなるか。子曰く、予を起す者は商なり。始めてともに詩を言うべきのみ。
03-09
子曰く、夏の礼はわれよくこれを言わんとするも、杞は徴するに足らざるなり。殷の礼はわれよくこれを言わんとするも、宋は徴するに足らざるなり。文献の足らざるがゆえなり。足らばわれよくこれを徴せん。
03-10
子曰く、はすでに灌してより而往は、われ、これを観るを欲せず。
03-11
あるひとの説を問う。子曰く、知らざるなり。その説を知る者の天下におけるや、それこれをここに示すがごときか、と。その掌を指せり。
03-12
祭ること祭にあるがごとくすれば、神は神在すがごとし、とあり。子曰く、われ与らざれば、祭るも祭らざるがごときなり。
03-13
王孫賈、問うて曰く、それ奥に媚びんよりは、むしろ竈に媚びよ、とはなんの謂いぞや。子曰く、しからず、罪を天に獲れば、祷るところなきなり。
03-14
子曰く、周は二代に監みて郁郁として文なるかな。われは周に従わん。
03-15
子、大廟に入り、事ごとに問う。或るひとの曰く、孰れか謂う、人の子礼を知ると。大廟に入りて事ごとに問えり。子これを聞きて曰く、これ礼なり。
03-16
子曰く、射は皮を主とせず。力をなすに科を同じくせず。古の道なり。
03-17
子貢、告朔の羊を去らんと欲す。子曰く、賜や、なんじはその羊を愛む、われはその礼を愛む。
03-18
子曰く、君に事うるに礼を尽くせば、人はもって諂いとなすなり。
03-19
定公問う、君、臣を使い、臣、君に事うるには、これをいかんせん。孔子対えて曰く、君、臣を使うに礼をもってし、臣、君に事うるに忠をもってす。
03-20
子曰く、関雎は楽しんで淫せず、哀しんで傷らず。
03-21
哀公、社を宰我に問う。宰我、対えて曰く、夏后氏は松を以い、殷人は柏を以い、周人は栗を以う。民をして戦栗せしむるをいうなり、と。子これを聞いて曰く、成事は説かず、遂事は諌めず、既往は咎めず。
03-22
子曰く、管仲の器は小なるかな。あるひと曰く、管仲は倹なるか。曰く、管氏に三帰あり、官事は摂せず、いずくんぞ倹なるを得ん。しからばすなわち管仲は礼を知るか。曰く、邦君は樹もて門を塞ぐ、管氏もまた樹もて門を塞ぐ。邦君が両君の好みをなすには反?あり、管氏もまた反?あり。管氏にして礼を知らば、たれか礼を知らざらんや。
03-23
子、魯の大師に楽を語りて曰く、楽はそれ知るべきなり。始め作すや翕如たり。これに従うこと純如たり。皦如たり。繹如たり。もって成る。
03-24
儀の封人、見えんことを請うて曰く、君子のここに至るや、われいまだかつて得て見えずんばあらず、と。従者、これを見えしむ。出でて曰く、二三子、なんぞ喪うを患えんや。天下の道なきや久し。天、まさに夫子をもって木鐸となさんとするなり。
03-25
子、韶を謂う。美を尽し、また善を尽せり。武を謂う。美を尽せり、いまだ善を尽さず。
03-26
子曰く、上におりて寛ならず、礼をなして敬まず、喪に臨んで哀しまずんば、われ何をもってこれを観んや。
論 語 (八佾 第三) 終
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上に立つ者(リーダー)は、それなりの器量と人格がなくてはいけません
・仁 (思いやりの心)
・義 (人間としての正しいすじ道)
・礼 (他の人に敬意を示す作法)
・勇 (決断力)
・智 (洞察力、物ごとを判断する働き)
・謙 (謙虚、つつましくひかえめ)
・信 (うそをつかない約束を守る)
・忠 (まごころ)
・寛 (寛容、心が広く人のあやまちを受け入れる)
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の自分を律する倫理性(徳)をもたなければならないと孔子は説いています。
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参考資料
四書五経は日本の文化(朱熹集註) 、
論語はあらゆる教育の聖書[バイブルBible]、
論語(原文,素読)、
論語、
論語(日本語)、
論語(Analects of Confucius)A、
B、
(素読の思い出)、
(すらすら読める論語)
(マンガ論語完全入門)、
(論語:宮崎市定)、
大学(だいがく)、
中庸(ちゅうよう)、
四書五経-日本語Wiki、
論語-日本語Wiki、
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