長沮（ちょうそ）と桀溺（けつでき）と耦（ぐう）して耕（たがや）す。孔子（こうし）之（これ）を過（す）ぎ、子路（しろ）をして津（しん）を問（と）わしむ。長沮（ちょうそ）曰（いわ）く、夫（か）の輿（たづな）を執（と）る者（もの）は誰（たれ）と為（な）す。子路（しろ）曰（いわ）く、孔丘（こうきゅう）と為（な）す。曰（いわ）く、是（こ）れ魯（ろ）の孔丘（こうきゅう）か。曰（いわ）く、是（こ）れなり。曰（いわ）く、是（こ）れ津（しん）を知（し）れり。桀溺（けつでき）に問（と）う。桀溺（けつでき）曰（いわ）く、子（し）は誰（たれ）と為（な）す。曰（いわ）く、仲由（ちゅうゆう）と為（な）す。曰（いわ）く、是（こ）れ魯（ろ）の孔丘（こうきゅう）の徒（と）か。対（こた）えて曰（いわ）く、然（しか）り。曰（いわ）く、滔滔（とうとう）たる者（もの）は、天下（てんか）皆（み）な是（こ）れなり。而（しか）して誰（たれ）か以（もっ）て之（これ）に易（か）えん。且（か）つ而（なんじ）は其（そ）の人（ひと）を辟（さ）くるの士（し）に従（したが）わんよりは、豈（あ）に世（よ）を辟（さ）くるの士（し）に従（したが）うに若（し）かんやと。耰（ゆう）して輟（や）めず。子路（しろ）行（ゆ）きて以（もっ）て告（つ）ぐ。夫子（ふうし）憮然（ぶぜん）として曰（いわ）く、鳥獣（ちょうじゅう）は与（とも）に羣（ぐん）を同（おな）じくす可（べ）からず。吾（われ）は斯（こ）の人（ひと）の徒（と）と与（とも）にするに非（あら）ずして、誰（たれ）と与（とも）にせん。天下（てんか）に道（みち）有（あ）らば、丘（きゅう）与（とも）に易（か）えざるなり。
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武
